William Florez: arquitectura y carnaval, memoria que desfila

William Florez nació en Pupiales y no llegó a la arquitectura por vías cómodas. Antes de ingresar a la universidad, trabajó como obrero de albañilería siguiendo el camino de varios familiares dedicados a ese oficio. Y fue allí donde surgió la inquietud por comprender el espacio, la forma y la construcción desde una mirada más amplia.

Esa experiencia temprana marcó su manera de concebir la arquitectura, no como un ejercicio abstracto, sino como un oficio anclado en lo cotidiano. Egresado de la Universidad de Nariño, su identidad creativa, sin embargo, no se agota en los planos y estructuras, pues el carnaval ocupa un lugar central en su vida artística.

La relación con esta fiesta viene de la infancia. En su niñez participó elaborando monigotes y años viejos y más tarde integró comparsas en fechas clave como el 4 de enero. Con el paso del tiempo, esa experiencia se transformó en una práctica más reflexiva y madura. “El carnaval siempre me apasionó”, afirma, recordando que transitó por distintos roles hasta consolidar su carrera.

Decisivos los talleres y aprendizajes compartidos con maestros artesanos de Pupiales, figuras que marcaron una época y hoy forman parte de la memoria cultural del municipio. Entre ellos, Florez menciona con respeto a Miguel Ángel Rojas, ya fallecido. De esos encuentros no solo heredó técnicas, sino una ética del trabajo artesanal que entiende el carnaval como un legado colectivo.

Observador atento de las ediciones recientes, advierte una repetición excesiva de temas, especialmente aquellos ligados a la ecología y a estampas naturalistas. Para él, esta reiteración no es un problema del tema en sí, sino de la falta de investigación previa. “El carnaval es una manifestación social”, sostiene, y como tal exige estudio, contexto y profundidad.

Desde su perspectiva, la senda del carnaval debería ser una vitrina para múltiples relatos: el acontecer político, la historia local, los procesos culturales que configuraron a Pupiales como un municipio reconocido por su valor arqueológico y patrimonial. “Es necesario reconstruir esa historia”, agrega.

Cuando se le pregunta por las mejoras necesarias para elevar la calidad de los carnavales, apunta a varios frentes. El primero: el presupuesto. La precariedad de recursos limita la posibilidad de materializar propuestas ambiciosas y afecta directamente el resultado estético. Pero no es lo único, pues la formación –tanto técnica como intelectual– aparece como una carencia persistente.

Subraya también la importancia de aprovechar las oportunidades de capacitación que ofrecen entidades como el Ministerio de Cultura y la Gobernación de Nariño, no solo para perfeccionar técnicas plásticas, sino para fortalecer la gestión de proyectos y la reflexión conceptual. “El arte del carnaval no es solo hacer, también es pensar”, dice.

En tiempos en que los carnavales corren el riesgo de volverse una repetición sin memoria, la voz el arquitecto William Florez recuerda que este puede –y debe– ser un espacio de ideas críticas, un desfile de arte donde la comunidad se mira a sí misma. Es por eso que su trabajo insiste en una verdad sencilla y exigente: que la cultura, cuando es investigada, construye nuevos horizontes.